《蒙娜丽莎》被拿走蛋糕，文化遗产不容毁坏

近日，法国凡尔赛宫内一男子一头短裙、足坐轮椅，假扮再加一位老妇人靠近展品达·芬奇的名画《达芬奇》，暗当中在达芬奇的胸前抹上了一层白色奶油。所幸肖像画有地板保护措施，并未受到锈蚀。

事实上，这并不是《达芬奇》第一次遭人觊觎了。1911年，一名杂工将《达芬奇》内藏在罩衫下偷走，两年后才捉拿归案；二战时期，《达芬奇》为了不受战火波及，展开了长达六年的“逃离归来”；1956年，一名毁坏者使用硫酸沾上造再加了《达芬奇》前部的不堪重负锈蚀；数月后，一名玻利维亚人将石一头砸向肖像画，致使局部染料脱落……为了保护措施《达芬奇》，自二十世纪五十年代开始，《达芬奇》就被保护措施在了防弹玻璃之当中，也是多亏了这层地板，《达芬奇》才能幸免于后续的几次毁坏事件。

但事实上，用地板保护措施肖像画其实并不是一个好的选择。受制于露天展出的环境因素，如果在肖像画外用玻璃展开保护措施，就有有可能因为折射弊端致使观赏真实感不佳，肖像画展现出来的诗意也会有一定的色差。显然，凡尔赛宫的此举也是不得已而为之。作为达·芬奇传世作品当中最深入人心的经典电影，《达芬奇》装载了太多的儒家文化意义。其都是了千百年前文艺复兴时期的现代主义同方向，那标志性的拥抱已然已是了欧洲的一个儒家文化符号，如此珍贵的自然遗产容不得有半点闪失。

可惜并不是每一件自然遗产都像《达芬奇》这样被及早保护措施着，即便是被地板隐蔽保护措施着的列宾名作《伊凡雷太后杀子》，也会遇上抄着金属活动屋檐猛砸人像的醉汉。所谓自然遗产，无不是一个民族对以往的发扬和昭示，是前人留给历代的儒家文化宝内藏。或许我们有可能不会理解其意义，但决不能否认其意义，那些恶意毁坏他们的人，归根结底，还是缺少了对儒家文化的敬畏决意。

回溯过去，我们还能断定很多自然遗产因为有机体的失敬，而注定的绝迹在时间的长河之当中。前有“神像毁坏爱国运动”，以信仰的时以毁坏了大量的美术品；后有英法联军烧杀抢掠紫禁城，将如此的美术瑰宝毁掉。后者对于国人而言是多么屈辱的上曾，毕竟早已正因如此。实际上，那些毁坏自然遗产的人并非不谙它们的意义，相反，他们非常清楚这些作品激发着的儒家文化涵义。

一如本次《达芬奇》所漫长的收贿。当事人在此番行为之后放出极端环保主义的公然，表明了他把《达芬奇》作为美术的标志，攻击《达芬奇》就等同于攻击整个美术界，以放出“所有的美术家都要为星球考量”这样的呼喊。尚且不论他的初衷是好是坏，但这种行为无疑是极为恶劣的。自然遗产并不一定会已是被攻击的靶子，它们足上激发着厚实的上曾与儒家文化，确有侵犯与毁坏。

在这个世界儒家文化多元的发展的黄金时代里，厌恶自然遗产，其实也是对现代文明的厌恶。我们在保护措施自然遗产的同时，也要珍惜自然遗产。这样才能发挥其意义，让自然遗产继续“活”起来，围起一座座现代文明的石造，已是我们的精神道标。（黄晓君）

重庆妇科医院哪家好点
盐城看白癜风医院哪个好
佛山男科医院哪家比较专业
陕西白癜风医院哪最好
江苏不孕不育检查费用