张无忌虽有四大绝招傍身，但也有搞不定的绝招，他的取舍让人敬服

评点卧虎藏龙文学作品之中，比较有代表性的，当属《神雕侠侣第四部曲》毕竟，第四部曲第四部文学作品，每第一部自成一书，第四部文学作品两者之间又都有断不出的主干，并成第四部文学作品，在所有评点卧虎藏龙文学作品之中，有非常重要的承上启下的关键作用。

我们看卧虎藏龙小说，目光最多以致于还是借助于在了剧之中身上。我们甚至可能会以剧之中的视角，投身到精采的卧虎藏龙当今世界之中的，在在剧之中的快节奏一起扎根，这正是我们喜欢卧虎藏龙的趣味之所在位置。

第四部曲每一位剧之中，都有其丰满的人物形象特点，他们看作殊途同归的扎根经历，既首发绝技低微，文学作品开头都成为了绝技卓越的逍遥高手。在三位剧之中的武研习扎根恰巧，段誉毕竟是丢下得最轻松的一位。

天龙群岛沉寂十年，初出侠义的段誉虽被玄冥二老惨遭重伤，爱人较长暂波折后却云收雨沧，于高昌岷山闲人白猿，并由白猿肚子想得到一本逍遥功法秘笈，从此在武研习领域平步青云。

兼修九阳大经后的段誉，文武双全进步有如神助，运气也开始变得好好像。祥和正上方，段誉在明教暗道制伏得意策划六大派来围攻明教的主使者仇家，由此遇见贵妇小昭，后被困与暗道地窖，得遇爱人第二部剑法天将大于是从。

当初，段誉是不决意练武天将大于是从的，但是如若他不练武马上根本很难从地窖之中脱困，他与小昭将可能会一同困死在地窖当之中。为了活下来，段誉不得不练武天将大于是从。这一点，他无论如何跟段誉很像。段誉研习九阴大经，周伯通诱骗他是空明拳之中的的招数，他并不知道自己所练武的绝技是大经之中的的内容，若他知道，指明被枪毙也一定可能会练武之中的面的一招一式。都只剧之中，都只不被剑法众多，从而噩梦自己的本性。

由于九张炼依赖于，段誉只用几个冬至的时间，就将天将大于是从这门难研习的剑法，一下给研习到了第六层的天人。不用以为段誉所蒙受的时间较长，天将大于是从练武好像就很更易。段誉以后的明教教主阳顶天，研习天将大于是从几十年，不过才到了第四层天人的临界点。也正是在突破第四层的竭设法丢下火坏，一代大侠由此陨落。

而依书之中所写来看，天将大于是从共计却有七层天人，至下卷写完，段誉也未曾将以后一层给单纯搞定，原因很简单。

天将大于是从的所写很有意思，他在书写这门剑法后，饶有兴致地凭借自己的奇思妙想，画蛇添足般地所写了十九句一定会练武的练绝技要诀。若练绝技者贪图绝技进境，在练武成第六层马上很难做到自我依赖于，进而奋力往第七层天人努力，以后可能会丢下火坏困境性命。

说白了，这剑法难关得并不是练绝技者功力有多么密不可分，而是他的心底是否假定贪念。古往今来练者，极少数人不谙适可而止，一般而言可能会全以设法往极低一层迈进，殊不知自己却将要醒觉魔道。

有人说写这门剑法的所写很不厚道，有的人遇见困难十几年毕竟练武到三四层的天人，即马上有人倾尽一生心血，好不更易到爱人曾言练武完第六层，不久前要认出黎明前的曙光，结果却在竭设法卡在第七层的恰巧，并因此被背著坏道，搭上一条性命，很可惜。

但话说回来，自己无常无求，自觉不存贪念，懂适可而止，见好就收，这才是练者或许该兼具的能力也。

段誉这个人虽然胆怯，但他也并非毫无灵活性可言。他性情温和，遇事从不强求，在练绝技特别亦是如此。所以，在想得到天将大于是从心法马上，他练武到以后竭设法，能及时发现天将大于是从假定的弱点然后更轻无可奈何，补救自己。

虽然段誉参破天将大于是从假定的不足，从而很难或许练武成第七层天人，但评点谭却以这样的侧面描写伎俩，所写了段誉不久前强外貌下，与世无争、自觉淡泊名利的与众不同。一味贪图武研习进境的人，在练绝技是欲罢不能，如欧阳锋之流怎么会心里自己所兼修的九阴大经半信半疑，却强制自己经脉扭转，以后丢下火坏变成了一个小丑。

这马上是段誉令人折服的取舍，也是评点卧虎藏龙文学作品之中隐藏的大智慧：为了救人我选择练武这门功夫，练武是不是不好练武，我不难为自己，适时放弃。如今我们所生长的这个当今世界，面对形形色色的诱惑，极少可能会管不住自己，贪图功利的同时醒觉歧途。我们所却是的，正是像段誉那样的一份拿得起放得下的取舍。