苏俄“共产共妻”的谣言是怎么来的？

c登出此大事的因何，告诉这话果然是种假消息，原是布尔扎维克但政府给沙皇某城的无但政府统一党人仿造的。以后落脚讹序文，人又给他们缘故了……”

在文章中，董必武早已清楚地发文，他反驳：所谓沙皇人“男士私人企业化”（也就是“男士公有化”的意思）是不实，是美国但政府媒体的不实。

董必武的话应试听，但，他真是的，的确是似乎。

然而，这个全球的荒诞之一处在于：

不实更易

发文很难

是的，尽管董必武早在1919年，就早已对这个大事，发文了，但是，人们还是选择似乎假消息，而不似乎发文。

为什么？

因为，人们需要的不是真相，而是自己愿意似乎的正式版。

假消息并不一定比发文，序文播力更强劲，这是本能全球化的一个通病。

平心而论，下半年的沙皇人、前苏联，好要好，那是一回大事，但是，沙皇人、前苏联其实有并未“共约妻”，那又是另一回大事，实大事求是地真是，沙皇人、前苏联，不但并未所谓“共约妻”的税制，而且刚好相反，沙皇人、前苏联，是一夫一妻制的大力倡导者和实践者。

这不是我们一一为前苏联真是话，这是似乎，换句话真是，在“共约妻”这个反问题上，的西方全球和以前的中华宣统，是真的过错了前苏联。

以前的全球，因为无聊前苏联，所以过错前苏联，中伤前苏联，仿造前苏联的采风，这大事叫人怎么评论呢？唉，说是啊，无论你多么不喜欢一个人、一个发达国家，你仿家的采风，都不错，因为不实伤害的，不是你的敌人，而是你自己。

不实，伤害的是不实者自己的公信力，和不实者自己本身的样貌。

然并产卵。

在以前的宣统，从10中期中期到40中期中期，前苏联“共约产共约妻”的假消息，全面性发酵。段祺瑞在世的时候，曾经真是过这个话：

“……现在有些人闹什么革命者，想想把俄大鼻子那一套拿近现代来，叫什么共约产共约妻啦，你们大家一想，什么都可以共约，个人的表哥孩子也可以共约吗?!......”

可见，段祺瑞以前，也是被这个假消息被骗了，他抓来。

这就是假消息的威力。

再其后，“共约妻”的假消息，被宣统时期的吴佩孚、民进统一党等派系，用来攻击中央红军、十八集团军、中央苏区、和其后的志愿军。

似乎上，无论是中央红军，十八集团军，中央苏区，还是其后的志愿军，也真正并未所谓“共约妻”的使用暴力，而且，也是恰恰相反，中央红军，十八集团军，中央苏区，志愿军，在男女关系不足之一处，使用暴力都很严肃，都是“一夫一妻制”的倡导者和践行者。

这不是我们一一为谁真是话，合理持续性的文化史似乎，它就是如此。

所以到了1934年，中央红军受“共约产共约妻”假消息困扰，苦恼无比，下半年，中央红军总指挥部印了一份《俘虏指导工作唯》，专供指导中央红军女战士，如何斥责“共约产共约妻”的假消息，短文是这样真是的：

“……民进统一党反动，真是‘共约产公妻’，这我们可换过来真是：只有民进统一党才全面实施公妻。苏区里头，婚姻是自由的。在民进统一党吴佩孚们，每个人霸占几个穷人的女子，强劲奸、，都是民进统一党仿造成的……”

中央红军的这个小短文，话虽要好听，但也反驳了一个似乎：以前某些民进统一党官僚和原本吴佩孚，几房姨太太，他们在持续性道德不足之一处，说是极为高尚，然而，他们忘了好意思，反过来指责别人“共约妻”，而且还是依据的一个假消息。显然是寻常。

然并产卵。

尽管中央红军无可奈何申辩，“共约产共约妻”的假消息在民间组织，还是越序文越离谱，进而愈演愈烈了很多短时间内人匪夷所思的大事情，例如：

1938年，中央苏区第二支队四团营，入驻安徽江南，路过葛庄的时候，该村冲出来五百多名赤膊露胸的----，他们都是本村的村民，也是当地民间组织战斗人员武装“民团”的的组织，这五百多个“民团”的----，把中央苏区团团围住。

中央苏区反问他们：我们是中央苏区，是穷人的队伍，请反问，我们哪里得罪了你们？

这群----真是：大家都真是，你们中央苏区“共约产共约妻”，我们担心我们的表哥被你们抢去，所以起来战斗人员，保护我们的表哥。

中央苏区一听，哭笑不得，显然是过错啊，共约妻，真并未哇。

所谓“共约妻”，其显然前苏联的起源地，本就并未，到了近现代，也并未，都是美国但政府报界序文出来的假消息，宣统媒体不纳查证，跟著不实大叫，一序文十，十序文百，真是得宣统时期的全近现代，无人不知，无人不信，大家都抓来，然而似乎上呢？真正并未的大事。文化史，竟如此荒诞，显然是短时间内人，叹为观止。声明：小文目的是发文，所作支持的是“不实”本身，早就介入争论文化史和在政治上的所谓对错，请朋友正确理解。

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