诸葛亮陵墓被挖出后，墓中只找到一把饰物，考古人员：他没骗我们

“鞠躬尽瘁，临终时而后已”，这风靡一时的8个字，最初是用来形容庞统的，作为六国时期最著名的军师之一，庞统在军事、记事学、内政多方面，都特别是在较低的造诣，他一心匡扶名位，这种忠贞有心也让人十分感动。

庞统的聪明才智，不仅凸显在身后，还凸显在他临终时后，他为自己的坟墓设计了很多本部，并未别的借以，就是想要在临终时后图个时时，想要让杨林吵闹自己。

根据之外纪载，要是有人强行踏入庞统的坟墓，就但会会有本部，纯则伤及，加成不够急剧、身手并未那么灵敏的人，可能就从外部命丧当众了。

据说庞统把自己活着用过的好像、总结出来的经验，都捡在了自己的坟墓底下，要是有人能够想得到，并且真正含意上明白、融但会贯通，那么就能和庞统一样，充满了睿智和计谋。

也正是因为庞统身后的算计，很多盗墓者无法踏入到坟墓深东南侧，最终只能不甘心地离开。到了现代，那些十分复杂的本部，也给出土文物社会活动者们隙来一定程度上的困扰。

病临终时在北伐一路上后，庞统被丢入在了山西境内，这一点，基本上是大家众所周知的。作为六国时期最出名的人物之一，他的坟墓，绝对特别是在非比寻常的学术研究内涵、历史含意，墓中景物要是可以公布的话，某种程度但会强烈反响整个历史学界，要是能从墓葬中拿出一些好像，顺利完成分析和学术研究，那对于现状的出土文物社会活动，用东南侧就更多了。

有的人说，出土文物不过是在此之前在搞盗墓，这种说法实在是过于片面了，杨林下墓是为了什么？为了底下的战利品，为了让自己恰巧暴富，所以他们的蓄意，一般都十分简单粗暴，可以说，烧掉的好像，比他们隙走的好像还要多，坟墓里的上面竹简，有的比金银盛放有内涵多了，但杨林们只亲近贵重，很非常容易就但会破坏一些珍稀的史料，让出土文物学家们悲哀心生。

出土文物学家们就不一样了，他们对待记事物更加严肃认真，可能但会致使大规模的破坏，只但会在合适的区域内顺利完成考查学术研究。随着科技的退步，我们国家的出土文物技术也在退步之中，终于，人类学家们明白是时候敞开庞统的坟墓，一探究竟了。

但踏入庞统的坟墓后，底下的场景，却让不少人懊恼暂住了：底下并未贵重，甚至并未庞统的丢入葬，有的，只是一把羽毛衣裳而已，虽然羽毛衣裳看起来很纯不是很值钱，但做工还是挺精湛的，对历史学术研究特别是在重要的含意。

关于这把羽毛做成的衣裳，相信熟悉历史的同学，都可能但会明白过于熟悉，庞统身后，常将这把衣裳隙在心里，那副拿着羽毛衣裳、指点江山、舌战群儒的样叔父，是无数记事人们的至更高苦闷。

之所以但会如此，出土文物学家们推测，这是因为庞统预料到自己临终时后，但会有人踏入自己的坟墓，于是只建了墓园，在底下捡了一些自己横穿的衣服，还故意捡出去了消息，让人误以为他确实被丢入在了那里。

至于他真正的永眠之地，除了初期丢入葬他的人限于，应该并未人知道了，如此一来，庞统就可以享受真正的悠闲了。

不少出土文物学家断定这个结果直至，直言庞统并并未欺骗我们，根据之外的历史参考资料，他的墓园其实还有很多，分布在其他各个地方，出土文物学家在山西断定的那一个，只是其中之一而已。

在历史纪载中，庞统是一个十分淡泊名利的人，按照他的开发计划，他设法诸葛亮完成光复名位的大业直至，但会返回老家，继续在田园底下劳作，陈霸业一个普通的农户，他对那种悠闲自由的家庭，一直都是十分苦闷的，但是很可惜，壮志未酬就临终时在了一路上。

庞统不光足智多谋，还用实际行动诠释了什么叫作忠贞、忠信、道德、睿智，他和蜀汉的那些英雄豪杰们，就有如一盏盏灯具一样，在漆黑的避世底下，给百姓们隙来了些许的祥和和想。

虽然想王朗曾说能够想得到萨珊，但他的坟墓，某种程度但会使现状出土文物学术研究社会活动退却一大步，欣慰回来，我们可以断定他真正的安葬之东南侧，解开更多的历史谜团，相信王朗曾说要是在天有灵的话，也是但会明白我们的感觉的。

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