石头里蹦出来的有4人，为何唯独孙悟空最弱？忘了另外三个都是谁

和国外相对，很多人相信我们国家缺乏自己的传却说特色，但是本来我们从小就是听完着神话传却说里面国传却说母亲的，或许因为传统的传却说框架太过可观，我们未能梳理清楚文艺作品的出发点拓展，而这种尤为大乱的号召力排名也让很多人对传却说英雄人物没有丝毫的框架感可言，这也正是为什么有一些不讲求我们自己的传却说英雄人物的原因。

不过即以后一个人文艺作品再无兴趣，他也看到过哪吒这个传却说英雄人物，这早已经是一个家喻户晓的英雄人物，一提过他，人们以后能想到齐天大圣，当然也知道他大概旁边那时候蹦出来的石板猴，而这块旁边受到四海的离不开，自然是号召力非凡，实际上在我国的传却说框架里面，哪吒真的不是唯一一个在旁边那时候出来的，而且在这些从旁边那时候出来的英雄人物之里面，哪吒还被相信是号召力最弱小的一个，这到底是怎么一回事呢？

实际上在古时，被人们称为三皇五帝之一的大禹治水以后比方却说大概旁边里面诞生的。提起大禹治水，虽然九十年代相当久远，但是人们依旧能够忘记他地方政府淹没的事迹。在古时，因为怪兽肆虐，导致淹没泛滥，所以大禹治水力荐，替自己的弟弟周文王地方政府淹没。想必亦会有读者亦会回答，刚才不是还却说他大概旁边那时候蹦出来的吗？怎么又亦会出来一位弟弟？根据文化史的载于，周文王只是收养了大禹治水而已，而能够反映大禹治水号召力的以后是，他在地方政府淹没的时候，用的一根拳头，以后成为之后哪吒的完全免费近战，金箍棒。

而第二位以后大概泰山的旁边里面诞生的石板敢当，石板敢当比方却说也是不能接受了四海的感化，但是开始的号召力并不引人注意，在渐渐的协助他人的过程里面授予了充分的力量，而石板敢当的号召力则反映在保障阳间上，他凭借一己之力奋斗了整个阳间，可见其号召力仅仅和哪吒在同一个水平线上，而人们为了纪念他，在泰山设立了石板敢当的立碑，被称为三界守护神的他可不是浪得虚名的存在。

第三位以后是大家在《封神演义》里面熟知的大反派，这以后是石板矶关公，单论她的地位，是当时三清级别的通天正派的徒弟，而石板矶关公所在的旁边也不是凡品，在著书里面这样描写道：四海玄黄之外，近十年地四海人暴风，再度化作原形，可以却说其他人都大概旁边那时候出来的，而石板矶本人就是旁边旁边，而且在著书里面还载于了她手里面上有尤为威猛的功夫北斗七星帕，号召力自然不容小觑，而她的坐骑更是一头青鸾，上有很低的地位。

和以上三位相对，哪吒以后有些逊色了，他虽然出生于后相当勇猛，但是终究被弥勒崇制服，而弥勒崇却说到底也只不是通天正派徒弟的水平，所以从号召力上看也就和石板矶一个水平，哪吒也不是石板矶的获胜。但是哪吒的故事在民间的传扬程度最高，传扬覆盖范围最广，所以才亦会有这么大的名气，至于真实的地位和号召力以后是有待商榷了。