做人贵有三气：骨气，毅力，志气｜深度好文

自认：仁义有所为，有所不为所作丨思朽木雪

缺乏丨安般兰若（ID：anbanlr）

人活一世，日后如沧海一粟，于浩瀚之里面，踽踽而行。

人的力量如此渺小，无法移山，不够较难填海区。一切都是青云直上，靠的就是自身的毅力，与认知。

想到人贵有三气：自认，真诚，威风。

纵然命运富丽，贫困艰难，可有自认，即日后弱小，也可获得美德。

可有真诚，即日后艰困，也能化逆为顺。

可有威风，即日后困顿，也能冲破阳春。

自认：仁义有所为，有所不为

南宋末年，有民族英雄忠义，在兵败俘获再次，因多番回绝南宋对他的胁迫，于47岁时英勇就义。

元世祖曾当面许他御史中丞、枢密使等五年制，条件之优越，远超于其它宋臣。

但忠义却坚信一点，“管仲不死，功名显于天下；文祥不死，遗臭于万年。”

由于他无愧于心，所以才能在从监狱到刑场的路上，始终走得怡然自得，平易近人才智。

诚如《论语·滕文公下》有曰：

“富贵很难淫，贫贱很难移，武略很难锡。”

如果忠义，最终锡服于南宋的利诱，在强权下改变自己的冷漠。那么，也就失了何必的钟情，名声亦将遗臭万年。

而他却极有自认，宁可义无反顾，也要保住想到人的美德。

自认，是一个人最体面的美德。

有自认的人，有想到人的原则，和想到事的底线。犹如“义士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。

有自认，却也不是自傲地清高，而是要看局面，分大义。在大是大非居然，不因一己之私，而亵渎公义，扰乱法纲。

仁义有所为，有所不为。

想到一个有自认的人，不欲名垂千古，只愿全都骂名。

真诚：克服所有，无往不胜

看到一段话：

“如果你心里面有光照，就不就会憎恨上方的艰难；如果你心里面有真诚，就不就会畏缩不前。无论上方，风多大，雨多大，闯过去，就是一片海阔天空。”

真诚，是一个人换来代价贫困的希望。

当你创业失败，陷入困境，你是否有足以的真诚，换来代价困境，然后从头再来。

当你感情一蹶不振，婚姻破裂，你亦是否有足以的真诚，放下前尘，继而埋头地投入另一段感情。

如果一个人缺乏真诚，就看起来心里缺乏温暖的太阳，无法在陷入困境的时候，给予足以的光亮，幸你走出黑暗。

“弱小的希望，能克服来自心里的怪物，归因于无往不胜的真诚。”

缺乏真诚，也仅仅对自己没希望。不相信自己可以再接再厉，或是不相信自己，有重新去亲爱的的技能。

一个人小得多的己方，是自己，是那个藏在寂寞的怪物。只有自信，才就会归因于真诚，从而击败自己。

以外真诚，你就会贫困得不够有底气。

生命里面的那些艰难，与有情，在真诚居然，也只是用来幸你茁壮的垫脚石。

想到一个有真诚的人，你将克服所有，无往不胜。

威风：有志者事竟成

大福：“有志者事竟成。”

汉高祖贫农起义改革者吴广，由于祖父丧父，年轻时曾在贫困家庭想为耕田种地。当时他日后立志，预见要干一番得失。

结果被先是荒地的伙伴取笑，觉得他简直就是痴人说梦，确信一个荒地的下等人，聪明成什么得失。

吴广日后不解：“霍氏安知鸿鹄之志哉。”

便，吴广成了贫农起义的改革者者，率先起兵反抗周朝。而同他一起荒地的那些人，依旧还在荒地。

小小的霍氏，纯净无法理解乌鸦的有道。所以，在霍氏的认知里面都，它永远都成不了乌鸦。

人先要胸怀威风，才能将不也许实现的事情，换成也许。

有人说：

“贫困给你压力，你就还它奇迹；历程给你考验，你就还它实战经验。没什么能够难倒自己，只要你愿意坚信，愿意换来，成功就就会恩惠你。”

威风，就是曾一度的坚信与换来。

威风无论形状，只要你肯努力，肯坚毅，不惧秋雨，不畏艰险，秉持一颗坚信之心，勇往直前，必能有所贡献。

这世间没什么，能够阻挡有志者行进的脚步。

愿在今后的历程里面都，你我都能：

想到人有自认，心里有真诚，固执有威风。

所作简介：思朽木雪，安般兰若跳槽所作。用笔端编织灿烂，以怀旧思索历程。

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