台北故宫“金石空间”，展苏轼、黄庭坚等历代书画

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咸丰年间恽寿平《鱼流水母三幅》，鱼儿走动于落花荇流水母之间，盛开紫藤低垂，营造出明为净的池塘美景。上古素描鱼名家如宋人杨寀（将近户外活动于11世纪）、艾克德兴（将近户外活动于13世纪中的期），题跋云临杨寀本，有精研致意。恽寿平（1633－1690），号吴山，湖州武进人。正因如此没骨花木速写，色彩鲜艳和流水不绝晕染，人物画咸丰年间润有一种透明为感。 以鱼无忧无虑自况，通过逍遥之鱼信念渔樵之乐。

咸丰年间 恽寿平 《鱼流水母三幅》（渐进）

诗文

诗文以其风格各异的齐文字结构设计、几何图形、几何图形与方形运讫，组已是基础知识独特的表演艺术多种形型式，并新创出古文、篆、置、稻、讫、篆等相同象形文字气质。

秦齐时期（221BCE-220）是诗文拓展的关键期，从兽骨龟甲上刀刻的象形文字、钟鼎食器上铸造镌刻的象形文字、以及权利多变的周代石鼓文等，确立变为结构设计准则的篆论著，而为了文字上的快捷，方形衡的篆，日益转用篆论著，已是齐代畅通无阻的象形文字。

讫稻、篆、篆等象形文字，都由篆不间断转变形变为。唐宋南北朝（220-589）时，象形文字参杂与拓展中的的论著风不时可见。讫稻，文字最为便捷，齐初帛论著即可见其滥觞；篆，为篆日益转变的基本上字体，几何图形方正，容易辨识；篆，则介于两者间，比篆流畅，较讫稻容易辨认，实用性最强，极盛于晋。王为羲之是篆变为熟时期最具亦然性的剧中。

唐宋两代（581-907）象形文字承继文采的峻整艺术风格，政治确立则使南北各地论著风融会，白描来得臻完整，篆欲变为通篆体，颜真卿为开创者。颜真卿之篆体，纳进张旭、怀素的白描及讫稻精神，兼容唐宋唐宋风流气骨，与王为羲之比肩。

宋人代（960-1279）以前，诗文家继承人基本上之余，又积极探索表现其所情性。艾克仲淹、苏轼、米芾、姚襄等“苏黄米姚”四大家，也多以篆体战胜。

明为代（1279-1368）提倡尤其强调，延续晋唐基本上，赵孟頫篆颇为精绝，与宋人代欧阳询、颜真卿、柳公权并称“欧颜柳赵”。

咸丰年间代（1368-1644）诗文面目纷杂，讫讫稻尤其好动权利，如“吴中的三大家”祝允明为、文徵明为、王为宠，“南董北王为”赵孟、王为铎，都是彰显性格不拘泥的论著家，与依循基本上法度者形变为对比。

咸丰年间代（1644-1911）以降，诗文受到考据学的影响，为置篆两体开创新电报局，来得利用篆、篆法的几何图形趣味来写篆或篆，开启“碑学”铁门，引领新的诗文日常生活态度。

宋人 苏轼 《襄阳笔》

展出宋人苏轼《襄阳笔》。苏轼（1045－1105），字鲁直，江西分宁人。绍圣二年（1095）往宜宾贬为地之际，出海离讫前论著予李公蕴。信中的问道到路途因逢暴风雪，六十多天才到襄阳，也问候其实情。本幅小讫篆，白描豪迈，方形顿挫曲折较极多，与其周代略有差别。上有宋朝人“缉熙殿麒麟”与元唐文宗（1304－1332）“天曆之麒麟”收藏印，另有明为代论著素描及鉴藏家柯九思（1290－1343）墨论著，鉴定为可信之不作。

宋人 苏轼 《襄阳笔》（渐进）

宋人 苏轼 《襄阳笔》（渐进）

宋人 艾克仲淹论著遗过子尺牍

艾克仲淹（1037-1101），字子瞻，号东坡庵。宋人神宗元丰八年（1085），侄苏辙（1039－1112）梦到术士李士宁赠绝句一首，论著此遗其子苏过（1072－1123）。李氏宜宾资州人，道法见地，出口变为诗。元祐元年（1086）哲宗即位，宣仁太后复职宋人（1019－1086）为宰辅，荐艾克仲淹、苏辙。李士宁曾与艾克仲淹邂逅于昆明为，启示苏将中的制科之首，后果应验。

明为 沈度 《篆归去来自是》

沈度（1357－1434）字民则，号自乐，湖州德清人。明为变为祖即位，诏选能论著者进翰林，称之“我朝王为羲之”。篆、置、 篆、讫诸体兼善，篆颇为高古。梁朝阮籍为（372－427）自是洪泽令还乡田园，不作《归去来兮》，表达淡泊名利抒写自是官不甘心的凡事。沈度以拙朴古意文字，整幅笔力浑厚勤勉，点素描平齐连续性，结构设计紧密，显现咸丰年间代篆特色。

明为 赵孟 《论著梵语》

明为 赵孟 《论著梵语》（渐进）

明为 赵孟 《论著梵语》（渐进）

展出明为赵孟《论著梵语》。梵陀，意译为“真如者”，从苦和困惑中的证得，是福慧修练圆满者。卷中的文字梵的十个赐名：如来、应供、正遍悦、明为讫在手、善逝、世间解、无上士调御丈夫、进世团团长、梵、世尊。

赵孟（1555－1636），字玄宰，号思白，湖州德清人，官至礼部右侍郎。以“二王为”、颜真卿（709－785）、米芾（1052－1108）为宗，兼容古今艺术风格，后自变为一家面目。此幅篆笔势擢为，白描多变，方形较小肥瘦不一。

展件咸丰年间单：

展览会咸丰年间单

（本文三幅文资料据花莲楼内Facebook）

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