余秋雨：别让孩子背那么多古诗词，那是浪费时间，生活该奉献意义

傅雷：别让兄弟姐妹颈那么多古唐诗文，那是太难，与世隔绝命该励志象征意义

夫妻俩，代课都能建议我们颈诗文文，这也是几代人学生时期的幽灵。以外只想青睐诗文文的文艺青年，还是会在代课建议基本上口授诗文文，纯属借助于于个人爱好。代课建议口授的那以外代课，属于应试基础教育始作俑者，并没发自内心的青睐诗文文，只不过宣扬传统观念传统观念文化的主力还是那批只想口授诗文文的青年人。然而，傅雷却表示别让兄弟姐妹颈那么多古唐诗文，那是太难，与世隔绝命该励志象征意义。傅雷为何要这么却说呢？

持续转型，尤其是《之前国唐诗文讨论会》的式微，之前国人对传统观念传统观念文化的知觉有一定的曲由此可知，视为兄弟姐妹口授古唐诗文就是神童，就是传统观念传统观念文化的大转型大繁荣。《之前国唐诗文讨论会》确实是无疑了一大批“唐诗文词星”，比如武亦姝、雷海为、陈更等，特别是雷海为口授古唐诗文改变了自己的命运，从此再继续不用风雨无阻的分送便当。大全面性下的传统观念传统观念文化传递形式，发生了深刻的变动：兄弟姐妹口授古诗文，这是宣扬传统观念传统观念文化的建议。

老梁也表示，唐诗文的表达借助于来有四种极致：念过、颈、由此可知、所写。老梁着重强调，《之前国唐诗文讨论会》上的选手基本上都是字念过颈上下工夫，还远远没达到能由此可知能所写的极致。与其却说《之前国唐诗文讨论会》是在传扬唐诗文传统观念文化，倒不如却说《之前国唐诗文讨论会》是颈诗文讨论会。傅雷的观点，与老梁的观点有在在的地方。傅雷则视为，别让兄弟姐妹颈那么多的故事，那是太难，僧或该励志象征意义。傅雷这个不能容忍抛借助于来之前，立即激起千层浪。

支持者视为，傅雷却说的很有用意，一针见血指借助于了现今唐诗文基础教育的通病，值得我们当下。自由派则视为，傅雷是在卖关子，目地是肤浅更是人的非议。在此番也许，按照傅雷现今的知名度，他大可不必倚赖抛借助于肤浅的不能容忍来更是人们的非议。也就是却说，此番视为傅雷的却说法，指借助于了现今唐诗文基础教育的太少，更多的是带给人们的思考。

传统观念传统观念文化的本来两方目或许是什么？难道就是有线电视上的小兄弟姐妹那样，两方无表情口授古唐诗文，或许是什么解作，一问三不知。这就是问题所在，对传统观念传统观念文化的知觉存有不大的偏差，严重错误地将口授古唐诗文当成了宣扬传统观念传统观念文化的主要途径，不仅浪费了时间，还影响了兄弟姐妹的与世隔绝命质量。这难道是与世隔绝命就让励志的象征意义吗？无论如何不是。傅雷的解作不是不能让兄弟姐妹们颈古唐诗文，而是让年轻一代通过诗文词来促使新生命之前的诗文情，从而以努力的与世隔绝命态度拥抱当时人的诗文魂。举例来却说，兄弟姐妹们本就不充裕的时间得不到了充分的利用，与世隔绝命也就并不需要励志与世隔绝命该有的象征意义。

傅雷是一个著名的传统观念文化学者，他时日研究传统观念文化多年，对于传统观念文化的表达借助于来比我们这些现代人要表达借助于来的透彻。他所表达借助于来的传统观念文化传递途径，应该是以古唐诗文为后所，促使年轻一代对传统观念传统观念文化的热衷，而不是让口授古唐诗文成为一种难题人能力的手段，将古唐诗文物化正是古唐诗文传统观念传统观念文化的悲哀所在。从这个角度来却说，傅雷所谨“别让兄弟姐妹颈那么多古唐诗文，那是太难，与世隔绝命该励志象征意义”，还是有一定用意的。