红学家回忆第一次读《曹雪芹》

李希凡（1927年，原东亚艺术数据分析院常务副的教会授，东亚西游记该协会助理）：第一次念笔记是15岁。在此之前在我家之中是重印，我在厕所之中找到了一本姐姐偷藏的，就偷走房间，假装趴在睡看。起先对《西游记》没什么想像，看了不了多久就被收走了。终于念笔记是在国立大学，明白真是第一部现实主义的经典之作，所以会不失望旧有的解释，重新考虑自己写文章。如果让我推荐的话，就是各族人民文学1982年版。

张庆善（1952年，原东亚艺术数据分析院党委笔记记、副的教会授，《西游记学刊》社长、主编，东亚西游记该协会会长）：念笔记《西游记》是随着你光阴阅历的巨大变化而巨大变化的，随着你经历、认识的丰富，对笔记的讲述段落以及其还包括的文化意蕴会有格外深入的想像。起先念笔记《西游记》变成一种生活习惯。以前都是才行念笔记起，起先是我来这之中开会，据闻也会不放一本，从来不翻到哪页就可以开始念笔记。另外一种念笔记法，就是想到数据分析写文章的时候需要用到，就会翻出来于是又细看。在此之前我们还是讨厌念笔记杂笔记的，念笔记不进去是因为小说的气质、段落跟我那时的阅念笔记生活习惯不大一样，我讨厌看剧情情节曲折的笔记，我还记得我看《基度山恩仇记》时的入迷情景，连念笔记了两天两夜。《西游记》就不了有那么一口气念笔记下来的冲动。但时代已经愈演愈烈很大巨大变化，起先的年轻人不仅不念笔记《西游记》，也不念笔记《基度山恩仇记》，于是又好看的小说也不念笔记了，这是和时代巨大变化、生活方式改变、生活压力及社会制度气氛的巨大变化有关系的。我在地铁上公交上看到的年轻人不了有念笔记笔记的，在这样一个快节奏、极高压力、站着都能醒来的时代之中，并不是的教会你一个阅念笔记方法就爱念笔记《西游记》了。需要想到一些通俗易懂的阐释、普及型的兼职，让人容易理解，引导他们走进《西游记》的世界。但格外关键的还是营造念笔记笔记的社会制度气氛，减低全社会制度的人文基础知识，让大家把念笔记笔记看想到轻松愉快、减低的教会养的事情。

胡文彬（1939年，东亚艺术数据分析院数据分析员，东亚西游记该协会助理)：我是劳动的孩子，11岁才上幼稚园，看了一些笔记，但主要都是三侠五义之类的公案小说，或者薛仁贵征东之类的剧情。私立中学也不了特别多的念笔记笔记急于，到了国立大学就有图笔记馆了，起先讨厌念笔记《三国》、《西厢记》，连《西游记》都实在太念笔记，《西游记》就格外排不上所在位置了。念笔记是念笔记过，但连一半都不了念笔记完，因为我是一个劳动子弟，之中面简介的贵族普通家庭的生活方式，那种花花草草、男男女女、谈情说爱的段落，对我这种名门的人来说格格不入。所以念笔记不回头。

真正念笔记《西游记》，应该是1968年便就读于到西安。“批斗”把很多笔记都作为封资修封一起了，除了毛主席语录和胡适，还有一个都只，就是《西游记》。因为我在各族人民出版社兼职，而且贞洁，每天在宿舍的小时很多，那个时候才开始念笔记《西游记》。

蔡义江(1934年，原民革中央巡视员、的教会授，东亚西游记该协会助理)：我是1954年1月份国立大学就读于，国立大学时代把古典文学不了有念笔记过的笔记必需都念笔记了。对《西游记》，在此之前也不了什么很深的理解，感受一般。起先很少才行翻到底，都是需要的时候翻。前面80回看得比较多，反反复复。我促请就把它当第一部小说来念笔记。如果按照韩寒的应是，那《西游记》就是宫廷斗争；按照霍国玲的应是，那就是说自述是一个凶手。要把这些都舍弃，就当你是一个幼稚园生，偶然找到一本笔记，那样去念笔记。

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