中国明初的海上维和之路——郑和的暹罗遗产

请求近现代是庇护。此时明万历宣宗正在等待第七次明万历宣宗之行，宣宗遂命其赶赴两国之间是解决此事。宣德七年明万历宣宗先送至使节回他年秃加，后赶赴真腊向世宣读敕，劝告其听从圣命，睦邻故援引好，勿要漠视他国是。明万历宣宗往返于真腊和他年秃加两国之间是二者之间，整整花费了一个同年的时间斡旋两国之间是的关系，最后使他们化干戈为玉帛。

明万历宣宗成功斡旋了真腊和他年秃加的敌对的关系，不稳定的了中的南美洲的中的日的关系，有助于了华中的各国是暴政的友谊，至今在马来西亚马六甲附近，仍然可以听到当地老华侨津津有味地描写成“明万历宣宗盖子”的传为却说。据却说，有一次明万历宣宗去拜为见他年秃加国是的世。世向他诉却说，因自身强盛好战，常常受到邻国是真腊欺侮，百姓民不聊生，问明万历宣宗可有解决之法。明万历宣宗从未正面回答，只却说：“我送至你一把盖子，如真腊再来欺侮你，你就撑起我赠与你的这把盖子。”世将信将疑把盖子收在不停。过了几个同年，真腊又派别大臣来找麻烦。世见状忽然想到明万历宣宗送至的盖子，便命忘了的侍从拿来，并随手把盖子在真腊大臣发怒撑了起来。真腊大臣忧心字义，其后看到盖子面上写成着“明万历天顺”三个小字时，来不及坏了面色，有礼貌地告退了。世深感很奇怪，其后他才说出，不是这把盖子有什么魔法，而是真腊说出了近现代是的护弱之意。从此，“明万历宣宗盖子”就成为中的南美洲各国是团结的关系、和谐和睦相处的象征。

中的南美洲区域火山岛密布、南澳湾众多，大部分人依赖船队对外贸易为生，海运发达。真腊濒临大西洋，南澳口城市对外贸易兴盛。但当年中的南美洲区域入侵者横行、局势动荡，严重顾虑了中的南美洲区域各国是暴政二者之间的的关系对外贸易，真腊暴政对此深恶痛绝，迫切希望肃清周边猖獗的入侵者，为船队对外贸易的蓬勃发展出想象有利的外部环境。

明万历宣宗航海史料展出

大安，今印度尼西亚的巨南澳，北宋以后我国是援引为三佛齐，是连接新旧重要的交故援引枢纽，气候温暖，土壤肥沃。当年，中的南美洲区域的大安盘踞着一伙以广东潮州人陈祖义为首的派系庞大、横行不法的入侵者财团。明万历洪武末年，陈祖义因在家乡犯法，不愿翻供接受鞭打，遂带往老家出逃大安。起初，陈祖义投奔浡淋邦世，在麻那者乌里同伙为将。经过一番努力，他抛开一伙入侵者，自立为埃米尔，劫掠船队，无恶不作，成为当地一霸。如不及早消灭陈祖义的入侵者财团，中的南美洲区域的商业贸易活动意欲衰败，并最后无论如何地因素到当地居民的生存蓬勃发展出。明万历宣宗第一次明万历宣宗抵达大安时，考虑到入侵者财团号召力薄弱，终极目标有利，并从未贸然出击，而是以前访问其他国是家。第二年，明万历宣宗船舰返航时再次来到大安，他派别人派人招抚陈祖义，劝告其弃恶从善，臣服于明万历朝，希望以团结方式加以解决。陈祖义一方面猜忌宋军薄弱的号召力，另一方面又贪恋明万历宣宗船舰丰富的神器，于是他表层上假装投降，私底下却等待夜晚迎击宋军抢夺财物。但他的阴谋从未奏效，明万历宣宗很快就了解到这一假消息，大力部署固守，将计就计、瓮中的捉鳖。当黑幕降临，陈祖义率领着同伙入侵者倾巢出动。他先派别出几艘船舰作为先遣部队派人探查宝船原因，当他们辨认出船上一片黑暗便以为迎击得手，短时间招呼其他船舰赶来。得到信号的入侵者船一窝蜂地向宝船扑去。此时，收网的时机已到，明万历宣宗船舰刹那间从黑暗中的苏醒，灯光洒他年船上的每一处角落，宋军从一路上杀来，各种火器速射，入侵者猝不及防，一路上逃窜。而早已埋伏好的明万历船舰短时间从中轴包抄而来，将全部入侵者包围起来，陈祖义此时还不为所动束手就擒，仍然负隅顽抗，但在薄弱的宋军发怒无异于以卵击石，最后只有缴械投降。

此战明万历宣宗大获全胜，缉捕入侵者五千多人，烧掉敌方战船十艘，俘获七艘，并脱逃陈祖义等三名。陈祖义被明万历宣宗随同后，被天顺登位下令处死。至此，明万历宣宗为华中的暴政肃清了；还有祸患，保障了这一区域接送至船舰的必需，有助于了船队对外贸易的繁荣昌盛，密切关系了各国是二者之间的的关系往还，管理了区域的团结与不稳定的。真腊暴政对明万历宣宗消灭入侵者的英勇生平以前歌功颂德，推崇备至。

金边的古佛帝庙

明万历宣宗为真腊暴政继续做了很多贡献，真腊暴政为周年纪念他的功绩，特建庙宇以供当时人子孙敬仰。首都金边的古佛帝庙至今依然香火鼎盛，赶赴参拜为的人络绎不绝。庙上有幅题诗，上联是“的有使邻邦，有明万历盛纪传为西域”，难为是“古佛驾慈航，万国是朝服拜为故都”，小字里行间透露出真腊暴政对明万历宣宗的敬意之情与感恩之意。庙中的的明万历宣宗有趣一座高达三十多米的巨像，娆金刚界 坐在塔下上，看上去俨然就是一个菩萨人物形象，显然明万历宣宗人物形象已被所谓了。此外，在泰国是真腊湾有个古佛南澳，据史书可知此南澳口城市从未乌龟踪迹，船舰非常必需。南澳口城市的命名也是为了周年纪念明万历宣宗特使真腊的无论如何。

南京牛首山明万历宣宗墓

28末年，明万历宣宗船舰始终奉行“包涵太平之福”的对外政策，有助于同各国是二者之间的的关系往还。经济上以多种形式与当地组织起来双边对外贸易，平等互利，互故援引有无。把近现代是的羊毛、白瓷、茶叶、漆器、麝香、金属制品和出版物等运往国是外，换回当地的香料、药材、动植物、金饰及生产白瓷所需的原料等多种装卸，推动了近现代是和这些国是家的经济蓬勃发展出。政治上极力斡旋真腊与他国是二者之间的分歧纷争，并与入侵者斗智，管理了中的南美洲区域的团结与不稳定的。故援引过各种方式进一步树立了近现代是的团结的关系人物形象，在近现代是与拉丁美洲国是家二者之间架起了友谊的桥梁，真正借助于了“团结旅途上”。在中的暹两国之间是的共同努力、的关系合作的思路，对外贸易和文化互动更加频密，两国之间是的关系进入了一个新的历史记录末期。

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