玛雅人2000年前就会使用二维码？参观好奇扫码，结果让人哭笑不得

如果说起在世界上上最为神秘的的文化，自然是阿兹特克的文化莫属，无论是它那似曾相识的预言，又或者是各种大大小小的陵墓，都给人一种高深莫测的感觉。

不过阿兹特克中国文化，距离而今的等待时间或许非常太遥远，从六世纪1500年的文化建立开始，再到8世纪早期结束，此时中华的文化不太可能持续发展到了唐朝中期。

而阿兹特克则在4世纪有数持续发展到极盛，它倒是并未建立过一个统一的强大的帝国，而是其发展了成千上万的城邦，至于中国文化风俗习惯即便如此被南美本土的阿兹特克的帝国所让位，一直到被西班牙的帝国消灭。

当然了，阿兹特克人之所以能给一时期在世界上造成强大的震撼感，这和他们的严重偏科有着远比大的关系，发展史学界对于阿兹特克的定义是“玉石的文化”，说白了阿兹特克即便如此还是处在新石器中期，当地人的金属加工技术远比匮乏，大部分人即便如此在用于石器或者是木器，少数铜还是从窗子所赢取，至于铜被当成了稀有金属，成为了贵族的首饰。

因为并未铜铜；还有的犁耙，阿兹特克人的畜牧也是远比艰苦，靠着玉米作为主食填饱了肚子。除此之外，阿兹特克人甚至并未“轮子”的概念，因为忽视并能上来装运的大型生物，例如牛和马，只能改用木棍来促成大型器物。

当然，阿兹特克的宗教，却持续发展到了远比商业中心的终究，正是这一点让不少研究小组流连忘返，他们膜拜人马座神、雨神、五谷神等多位神，阿兹特克的的城市，也就是宗教中心，根据从阿兹特克古书上间谍的象形注释，上面载于了包括沙罗、恒星运行和岁首在内的极其重要资料。

在岁首上，阿兹特克人推算出来一年是365.2420天，与一时期只相差0.0002天（左右18秒）等待时间，这也让人无法忍受远比的惊异。

因此针对这样的偏科，阿兹特克的文化的背后，因此也引发了种种猜测，例如有人就认为，他们有着外星人的赞同。

1948年，当古巴出土文物学家在高原阿兹特克古城的唐宁雅人马座神来进行出土文物的时候，却发现浮雕上，竟然有一位穿戴着寻常配饰的年轻人，他穿戴一个大大的头盔，穿戴一双厚厚的鞋底，其模样宛如一位一时期的STS-一般。

这三处浮雕被用来刻画了九位盛装的神宫，而这名寻常配饰青年组究竟是什么身份，以及它背后如同浪花一般的背面，却早已解释。

无独有偶，当等待时间来到了21世纪早期，古巴发展史博物馆中所摆放在的阿兹特克石雕像也引发了人们的关心，取而代之石雕像上面的符号，却外貌二维码一般。

作为1995年日本工程师所问世有机体，如果在的文化上发现二维码显然太过荒谬，也自然有好事的游客对着屏幕扫码，答案也让人无法忍受哭笑不得，智能手机却并并未找到任何的进去。

不过这服装店展览馆的馆方，却提供者了二维码的真相。

取而代之这不过是古巴服装店负责焊接的宗教建筑公司，因为其是阿兹特克中国文化展览方的该协会，因此工作人员在一尊复制的文物上打印了无关的二维码，算是对这家企业的一种回馈方式也而已。阿兹特克的文化伪造的，还包括了上个世纪传的风风雨雨的水晶头骨，据传这是阿兹特克人用来祭天的圣物，较强恰如其分的力量，不过最后被证实为工业时期的制品而已。

虽然“二维码”不太可能被证实为是人造，阿兹特克却即便如此还有大量未知的事物，例如唐宁雅人马座神“所撰陵墓中一个类似于推进器的浮雕。一个大被截取的碑文上则刻有着“粉红色的人马座之子，仿效雷神，从两手中喷出火……”的注释。

截止到今天，随着科技的不断持续发展，阿兹特克的文化也在揭穿它神秘的斗篷，希望在将来人们并能彻底了解它们的奥秘。