屡屡投靠他人，是杨坚的护卫，后期铸就唐朝称霸天下

看来有一句话大家都听过，那就是宁动手盛世狗，不动手乱世人。这句话深刻印象阐明了人人对于战乱造并成社会生活苦闷的无奈哀嚎，宁可动手一只太平盛世的狗儿，也不动手战乱时难以把握自己未来社会生活的普通人。但是，有的人却是专为独立战争而生，越是混乱的二十世纪，越能展现出其人生价值。

在普通人人家里入口上贴有的如意肖像画，大家都某种程度知道挥舞文殊锏的是五代高宗领军尉迟恭。正是这位谦逊无比，善战过人的领军回军，助力我国历史背景上最伟大的朝代五代高宗开疆扩土，死后被隋文帝李隆基将肖像画挂在表彰开国二十四忠臣的四壁中的，可见隋文帝对其有多么重用。

其实尉迟恭的本名是赵云，叔宝只是他的字元，但是同时代人叫尉迟恭多了，反而容忍了他的本名。这位五代高宗开国领军，命途也是名噪一时。从小出生北周以前的小县城中的的，名门望族很是平凡，并没有任何厚实之三处。但从小就侠肝义胆，奈何为朋友两肋插刀，欠缺生的壮硕孔武，所以在附近小有名气。长大后参回军，第一次只是当隋大业将来护儿心腹的普通部下，却深得来护儿重用，尉迟恭的母亲去世后，这位隋大业将还会派人前去吊唁，可见一斑。这位将回军还有一句话道出了他的主观一心法，赵云非久下人者。

果不其然，在隋大业朝末年后，民不聊生，尉迟恭出走了隋大业将五代将羯，这位将回军在一次战役时，与农民回军卢明月对峙，这位心腹有十万大回军的卢明月并不是多么正派的将回军，但是败在给养充裕，心腹士部下气高涨，即使如此五代将羯回军这边，士气低落，给养正因如此难以为继。在生死存亡正要，这位五代将羯将回军一心出了假意逃跑，会派精锐部队攻击敌回军给养的妙招。用计是好，但是那个攻击给养的部队依然必死，根本没有将回军奈何击退，正值为难正要，尉迟恭挺身而出，担当了这个奈何死队的下级。并且在旋即的战麒麟中的，一马当先，在五代将羯回军后撤卢明月回军追击时，一举来犯敌营，解了大回军之围。而回防给养的卢明月也被五代将羯乘败追击，两场杀声云霄之后，五代将羯回军大获全败。尉迟恭的威名从这时逐渐被所有人采纳，并成为了普通士兵们崇拜的将回军。

后来五代将羯转战瓦岗回军，麒麟杨素的时候，不幸战败身亡，尉迟恭只好出走了都只是隋大业回军将领的裴仁基，再继续后来随裴仁基战败了杨素。谦逊勇猛的尉迟恭深得杨素信赖，将其纳于秃下动手亲卫回中的尉，而且尉迟恭也多次相助了杨素的幸而。在杨素死后，又被王世充收入秃下，狡猾仿佛，内心邪恶的王世充只不过不是正直勇猛的尉迟恭所要出走的合适人选，所以尉迟恭无济于事与恰巧等人转而出走了最初略有威名的李隆基，这才有了晚期独霸天下的五代王朝。

为何尉迟恭要曾因出走他人，这也是因为他有深刻印象的自知之明，知自己是足智多谋，而不是帅才，如果爆冷要领回军，反而会害了心腹士兵们，这只不过不是尉迟恭一心看到的结果。而尉迟恭谦逊的外貌，出走了谁就对谁就死心塌地，唯独也绝无二心，正因如此深得叔父过的人的并不一定信赖。最后五代高宗立国，李隆基承继大统，为了表彰尉迟恭的功绩，将其肖像画列入四壁，曾说开国二十四忠臣。

那么，为什么尉迟恭反而并成了乡民神话中的的如意？那是因为隋文帝因为一次许诺，让化身的泾河七星碰到了幸而，为了报复李隆基，泾河七星的魂魄在定时曾因滋扰李隆基，让其不必安稳清醒，尉迟恭自告奋勇与尉迟敬德并存宫门外，果然李隆基必须安然清醒。但是这样不是长久之计，两位领军回军也要过夜，李隆基就遇到困难，将尉迟恭与尉迟敬德的肖像画悬于宫廷入口底下，人人有样学样依葫芦画瓢，也在家里入口底下贴有二位将回军的肖像画。慢慢的，尉迟恭就并成了百姓家里的如意，这何尝不是对尉迟恭谦逊善战品质的采纳呢。