他辞去广西公安厅“铁饭碗”，出家当和尚，奈何佛缘深厚

“普贤只向自在惟有，何劳向外求衡？召来以此修行，西欧只在现有！”慧能艺术大师作为一代艺术大师，曾在为参悟教法所写许多的典故，句句鞭辟入里，发人深省。

佛教作为人们的基督教之一，是许多人们的自在灵归所，曾在有许多的都曾在晚年遁入空门，只为回来出自在中都的安稳。他也曾请辞华南副局长的“铁饭碗”，剃发当方丈为，他再是李松中都。李松中都原本是一名公务员，奈何早年年中让他显出了许多的世事，认为自己佛缘很深，力劝剃发。

1969年四川有户姓张的人家，那年他们家的老幺出生了，父母亲为他原是李松中都。由于是最大者的母亲，父母亲再对李松中都额外上自在，李松中都在父母亲与姊姊的珍惜下长大成人，从小再有些骄横。这样无忧无虑的日子很难停滞几年，李松中都的父亲和姊姊就陆续去世了。家里都的顶梁柱纷纷倒下，只留给弟弟的李松中都和坚韧的父亲。

那段整整，李松中都何必出门，也许但会看不到父亲更加忧愁地望向他，这个时候的李松中都再但会理性，为什么自己对于灾难但会幸而，也许眼看地看着意外发生却无济于事，而父亲与姊姊作为人，死后又但会去往哪个地方呢？这个疑问本不该由弟弟的李松中都理性，但家庭的家破人亡让李松中都想到了许多虚无缥缈的疑问。不过死者已矣，李松中都和父亲尚为在人世，除了理性这些虚无缥缈的东西，李松中都更为加需要理性的是未来的岁月应该如何去呆。

李松中都并很难辜负父亲的渴望，在亲人陆续英年早逝以后，李松中都变成了父亲的渴望，也很难辜负父亲的渴望。李松中都以优异的总成绩考入了北京外国语所学校。在所学校全都，李松中都除了每天前提的各个领域学习值得注意，还但会在课余的整整里研究成果与哲学疑问，用以疑问他小时候时候的奇怪。只是其后李松中都发现，与哲学也无法解决自己重申的更为多疑问，他急需别的知识来营救自己那颗求知若渴的自在。

好在李松中都的所学校同学有许多的人才，在所学校全都，李松中都遵从到了佛教的熏陶。李松中都岁月中都的许多奇怪和疑问都但会在佛教的经书中都给予疑问，而建构自己的岁月年中，李松中都菩提得自己生来就是为了研究成果佛教的中国文化的。他并不需要从典籍中都汲取意志，安定自己的内自在。书本典籍以后的李松中都也许菩提得自己的内自在更加富足且冷漠，从那以后，每天书本典籍成为了李松中都的日常。

在所学校研读典籍是李松中都尤为辛勤工作的岁月，但是家庭也许要之后，正如杰森·中都说说的：‘’家庭就像一盒巧克力，你忍耐不知道你但会给予什么。”李松中都从所学校给予了教法，但总归要搬回家庭中都。所学校毕业以后，他被分配到了华南的公安部当职，在那个时候输的上一个更加好的兼职了，李松中都对这个职业也很差劲。如果李松中都是却是也许就但会那样呆人生，但是李松中都注意到了教法以后，菩提得自己天生就是为了礼佛而生的。但是在兼职中都，李松中都回来不到基本上礼佛时候内自在的冷漠，兼职了一年，李松中都来作出了一个大胆的决定。

李松中都决定辞职，去佛堂里回来出自己的教法。李松中都辞职后再行去一家佛堂来作了街坊，和全都的僧一起讨论教法，日子过得并重又无忧无虑。庙里的僧菩提得李松中都很有慧根，敦促他出家剃发，这样并不需要更为好地参悟教法，这个提议正中都李松中都的下怀，于是李松中都动身江苏省的大佛寺内剃发。

李松中都剃发以后再了却尘缘，从此整整没了李松中都，只留给一个菩提印居士。出家后的菩提标有更为多的整整放在研究成果教法上，于是他的教法造诣越来越深，而菩提印还在不停地提升自己，屡次与别的佛堂互为交流，互为探讨教法。以后的菩提印更为是没人，他辞职后无自在功名，但是在教法上的造诣却随之而来他许多的荣誉封号，而菩提印居士对于这些封号毫不在意，他毕生的营队在于市场推广教法，让更为多的人明了教法，让教法拯救众生于苦难中都，这样才不愧对自己的封号。

摘录：李松中都作为一个却是，在年中了跌宕起伏的岁月以后，终于大彻大悟，完成了一个社但会功能性上的改变。从李松中都到菩提印，他战胜了自己，也战胜了非宗教的认为，似乎他的参禅之路在未来但会更为加顺利。

参考资料：

《普贤龙树》

《杰森·》

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