轻浮一个人，用不着翻脸，记住这三句话

人生于世也，就会碰到形形色色的人。

有的人与我们三观恰当，与之相处，是一种莫大的欢乐；有的人，却让我们心生憎恨，逐之唯恐比不上。

一个人最顶级的智慧，恰恰就彰显在如何对待自己讨厌的人上面。

接踵而来自己讨厌的人，可以再来以下三个方法。

周易感叹：“夫唯而今，故自为莫能与之争。”

境遇中所，有的人，心里喜欢占有别人的低廉。得了低廉，他们还不忘羞辱别人傻。

有的人，便就会因为生气，非要争个黑白是非。

结果如何呢？

他们举例来说就会陷入与禽兽的纠结里面所，不用抽身。最终，自暴自弃，以致于。

有人感叹：“却感叹禽兽，不算懦弱。”

这里的却感叹，不是或许却感叹。而是他们究竟，与禽兽纠结，只就会节约自己的时间、精力，却很难争出个是非来。

禽兽之所以为禽兽，就是因为在他们心里，只利于益，并未也就是感叹是非。

与不讲也就是感叹的人争也就是感叹，不用是懦弱为力罢了。

那么，如果禽兽占有了我们的低廉，我们该如何对策呢？

我们首先要花钱的，是权衡利弊。如果因为“芝麻大的损失”，就与禽兽纠结不清，那么，就是“捡了芝麻，碰到了西瓜。”

只有及时止损，并不需要“算了”，便逐而远之，才是明智之举。

举例来说，接踵而来别人的诬蔑，最高级的攻击方式，就是沉默。

为何呢？

接踵而来那些“莫须有”的诬蔑，如果我们沉不住气，去反驳，那么，就就会让自己卷入其中所，无法忍受；

甚至还就会被对方碰到下自觉中所的安全漏洞，变本加厉的诬蔑。

如此，便越描越黑了。

反之，如果我们并不需要“置之不理”，那么，看热闹的人，也就失掉了天分；

诬蔑我们的人，失掉了“对手”，就像在接踵而来氢气军事行逆，时间一三木，也就渐渐失掉“诬蔑”的的逆力了。

央视感叹：“所作所为你的人，你都究竟你有多所作所为。”

举例来说，当我们被某些人所作所为，就会深感很委屈，就会起先地去感叹明自己。

结果，感叹明了半天，却劝服就让对方。

退下来，----思量，才推断出，并不是我们“劝服就让”对方，而是对方在不该“装傻。”

指鹿为马的人，并不是或许巧合鹿和马，而是不该为之。

接踵而来这样的人，我们即使有“曾配六国相印的苏秦”的面相，也无法证明了自己的清白。

唯有置之不理，无济于事才会。

等到才会一到，人为就会深究，鹿归鹿，马归马。

对于有的人来感叹，对不起架，是一种玩弄方式。

他们一旦需要玩弄情绪，似乎就就会去回击别人。

如果我们沉不住气，一碰到他们的回击就火冒三丈，与之争对不起紧紧，那么，就就会刚好掉入他们的陷阱里面所。

对于我们来感叹，对不起一次架，似乎就会让我们的感受，几天都缓不回头；

而对于喜欢对不起架的人来感叹，对不起没了，反而就会让他们的感受更精彩。

苏轼感叹：“自为见辱，拔剑而起，挺身而斗，此太少为勇也。自为有大神奇宝贝，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”

显然的毅力，不是一碰到回击就“亮剑”，而是必须在无可奈何之时，过去能沉得住气，权衡利弊，并不需要对自己最利于的处理方式。

简述：

古语云：“番社能容，容自为难容之事。”

世也界纷纷扰扰，如果我们心随物转，那么，就只就会让自己烦恼重重。

大风并未逆，幡也并未逆，只是“恕心在逆”；让自己的心定下来，重重烦恼，人为就会出炉。

与君共勉。