“钧汝”和“官汝”：看看如何区分？（复刻版）

第一期中：创火期中。既火制剩焙烧支火的天青焙烧釉，支上头粗壮，又火制豆青和豆绿焙烧刻下、金箔釉。

2、第二期中：已成熟期中。天青焙烧釉占到全部釉的99%以上，流传于世的主上瓷大体应有尽有，并显现了一些另行的筒类。其中会不多于筒类，无论菱角还是有图图纹，都是引入模制，如洗涤、盘、诘、砚、附送、燃和之均饼、盏、套罐等，铜筒均墙有图图纹的用均模，八方墙无图图纹的甚多用内模铜筒装扮苍劲，筒墙好坏不规则，支上头小而尖，工艺高效率非常精细。大改型铜筒或不便可用模具的铜筒如各类杯子、汤匙、筒盖等，则以手拉坯工艺高效率都是。此时，显现了大量的支圈枕头火铜筒。

职秘经卷釉

二、职主上瓷的均观上及检验

1、乳体均观上

乳骨粗，乳深蓝深棕深蓝深灰、灰白，俗称“香灰乳”，褐灰和深灰深蓝的极多于，而挖掘不止纸莎草其桥面米深蓝多比起土黄和灰中会泛白，这是与泥土长期接触土蚀导致的，非主上瓷本深蓝。火已成浓度越偏高乳深蓝越淡，火已成浓度越多于乳深蓝就越较重。与同初的民主上相比，职主上瓷乳火结高度差，深棕深蓝没实际上火结圆锥形态，柔软疏松，桥面涩且从没光泽，吸中水率相当较高，形状不一的圆孔比如说多，这是检验职主上瓷片的关键有条件之一。

2、瓷筒均观上

施焙烧较粗，瓷筒莹润，有的深棕深蓝深黄色，有的深棕深蓝乳浊圆锥形，以天黄深蓝(即“雨过天青”之类的淡蓝深蓝)都是，瓷筒发生变化大，还包括了粉青(即青中会闪绿，焙烧层透亮，有凹凸之分)、月白、卵青(即与黄深蓝鸭蛋壳完全恰当，有失透至极)等，还有青绿瓷筒，瓷筒发生变化小，在流传于世品中会不常。本来可归纳为天青和青绿两种瓷筒，其中会粉青、月白和高效率性极佳的卵青都带有有所不同高度的淡灰深蓝。从全像构件可以可知，乳浊圆锥形焙烧中会有大量钙长石及多于量受到破坏磁性形已成的较小晶体团普遍存在。

3、装扮均观上

据不实际上统计，职主上釉类有饼、盘、附送、盏、盏托、筒盖、诘、洗涤、砚、套罐、杯子、燃、勺等20余种，近40多种装扮，较流传于世品筒类引人注意激增。但也有窑燃址从没发现的筒类，如汤匙等。其筒改型多为汉代常载于的釉音乐风格，很强独特的时代均观上，只是在制则有工具上以模制都是，铜筒大体愈发规范、苍劲。

4、图图纹均观上

有刻下合为、模印和浮雕等刻意，几何图形以莲瓣、龙图纹都是，还有鱼图纹、鸟形、乳上头和较高音图纹等多种。

5、工艺高效率均观上

不多于铜筒八方剩焙烧，均裹身支火，支上头较小如绿豆，排列多紧靠圈身身墙，支上头桥面深棕深蓝黄深蓝，支上头数多为3、5个，极多于有4、6个的，如勺类衡顶筒、椭圆锥形茉莉砚等。实际上支火的铜筒有各类洗涤(均裹身、深腹衡底)、盘(均裹身、假圈身、三身、衡底)、附送、诘、砚(均裹身、假圈身、四身、衡底)、汤匙等。饼类铜筒，枕头火占到绝都是数，除均裹身饼甚多支火均，直圈身花的单口饼也有剩焙烧支火，个别的敞口小矮圈身饼支火移到圈身有所突破。杯子的种类多样，多为枕头饼枕头火，身端露乳无焙烧，剩焙烧支火的仅有见盘口折肩杯子和个别矮圈身小改型杯子类铜筒上。盏托、盏、套罐来得特殊，以枕头火都是，多于数剩焙烧者，支上头横置在圈身正方体上，个别较矮套罐支火在罐内正方体上。

主上瓷系先经过素火后再施焙烧入窑燃二次火已成，焙烧面都是无深蓝近乎掀开片，深棕深蓝鱼鳞圆锥形或冰层金旧称较厚，计有极多于之均无掀开片的铜筒，如椭圆锥形茉莉砚等。

6、焙烧内较厚张力均观上

以四十倍全像都能察看，一种较厚张力大而不规则分布，一种较厚张力若隐若现，好像数颗中水泡由中水底窜升还没到中水面之圆锥形，但上都为“寥若晨星”。

当然，从上都上而言，上述所有均观上并不是在人和事主上瓷上都全部具备的，不能现象学，主动不止击肯定或陈述。

清雍仍要蓝本秘经卷釉

三、职主上瓷后蓝本品的检验

主上瓷的蓝本火始于明宣德年间，清代雍、乾初达到较最高峰，不仅有为数大，而且精确度远不如佳。一初的蓝本火主要集中于会在河南西关街道、随州市和衡顶山郏县的诸多民间窑燃场。

(一)明宣德蓝本品均观上

1、筒类主要有菱花的单洗涤、蚱蜢罐、鸡心饼和盘等，筒改型为宣德初常载于装扮，与主上瓷装扮相去相当大;

2、只较重视模蓝本瓷筒，但瓷筒偏向，焙烧面片图纹相比之下;

3、有些铜筒的下方有青花瓷篆书“奉敕宣德大学本科”款识，不辨自明。

(二)清雍仍要、光绪蓝本品均观上

1、清代蓝本品品种多样，都是创造，且形状要强，绝大之均是较高档花图纹品瓷和装饰品餐具，杯子类筒居多，饼、盘、上供、附送类圆锥形筒甚为常见。雍仍要蓝本品筒改型主要有象耳杯子、菊瓣杯子、贯耳杯子、蒜头杯子、竹子杯子、较高音图纹杯子、三系杯子、眼窝扁杯子、石榴汤匙、象耳汤匙、犀耳汤匙、六方渣斗、转子的单诘、桃的单洗涤、茉莉砚、花郁等;光绪蓝本品筒改型主要有撇口杯子、较高音图纹杯子、蒜头杯子、直腹杯子、竹子杯子、观音杯子、鱼耳杯子、象耳杯子、贯耳方杯子、五孔方杯子、故又称花插、花口转子、眼窝汤匙、茉莉砚、印泥罐、桃的单洗涤等;

2、修乳精致。乳体为灰中会泛红棕深蓝，远不如似“香灰乳”;

3、焙烧面深棕深蓝泛蓝透亮的天黄深蓝，清澈光洁，瓷筒匀净，与主上瓷既有造形相比之下相当大。掀开较小图纹片，与蟹爪图纹甚为完全恰当;

4、下方圈身不远管控衡滑宽大，露乳不远处全部涂以红棕深蓝的焙烧中水，且都是书写有青花瓷篆书“清朝政府雍仍要大学本科”或“清朝政府光绪大学本科”款识，有独特的时代均观上。

(三)一初蓝本品均观上

既蓝本瓷筒，又蓝本装扮，全部都是多于数略得，像是远不如有几分完全恰当，但绝都是数只是照竹子画瓢，不仅有焙烧面透亮，瓷筒偏向，且铜筒不已成数目，规格形状也与主上瓷相比之下相当大。有的另行筒则有旧，应谨防信以为真。

宣和张公巷窑燃金箔缒杯子

四、秘经卷与张公巷窑燃的有所不同点及检验

(一)张公巷窑燃的均观上

1、乳焙烧均观上

相似秘经卷的青焙烧釉，是张公巷窑燃火制的唯一的产品。从既有上看，它既有所不同于临秘经卷的豆青焙烧，也都是以宝丰灵泉秘经卷的天青焙烧。其瓷筒可包含卵青、淡青、灰青和青绿等，焙烧面墙身造形较弱于，有的筒表堆剩近乎冰层金旧称较厚掀开片。常载于以粗乳粗焙烧都是，乳质细腻坚实，乳深蓝有粉白、灰白和多于量深灰深蓝;

2、筒改型均观上

筒类有饼、盘、洗涤、杯子、勺、盏、盏托、熏燃、套罐和筒盖等10余种。

3、底身均观上

带圈身的铜筒均裹身的较多于，以衡直圈身都是，筒底有支上头痕的深棕深蓝非常精致的圆锥形小米粒圆锥形，分列3、4、5、6枚。

4、工艺高效率均观上

与主上瓷一样，系先经过素火后再施焙烧入窑燃二次火已成。

宣和张公巷窑燃釉

(二)秘经卷与张公巷窑燃的主要有所不同点

1、主上瓷瓷筒为纯仍要的天黄深蓝，而张公巷窑燃瓷筒深淡，焙烧面墙身造形强于，手触有卷曲至极;

2、主上瓷掀开片有冰层金旧称较厚和鱼鳞圆锥形两种，而张公巷窑燃掀开片较秘经卷近乎、突不止;

3、主上瓷乳体深棕深蓝香灰深蓝，而张公巷窑燃乳体较粗，乳深蓝泛白，一般则有灰黄深蓝;

4、主上瓷支火铜筒以均裹身都是，支上头细长如绿豆圆锥形，支上头为数绝多为双数3或5枚，而张公巷窑燃多为衡直圈身，均裹身较多于，支上头深棕深蓝圆锥形的小米粒圆锥形，支上头为数从3、4枚到5、6枚，双数、双数均有;

5、张公巷窑燃中会的盘口细腹杯子、羊腹鸟嘴杯子、堆塑莲图纹熏燃、套罐、盏托等不多于筒改型，与主上瓷同类改型筒均有一定的关联，而花口折腹圈身盘、花口板沿衡履带、椭圆锥形圈身洗涤和八方衡履带等筒改型，则为秘经卷所没了。

元代乌龟小洞职窑燃金箔缒杯子

五、秘经卷与元代乌龟小洞职窑燃的论说

(一)两窑燃的合共同点

1、窑燃场的本质完全恰当。都是为宫廷皂釉的窑燃场，既火礼筒、花图纹品筒，又有日用筒;

2、焙烧质和装扮完全恰当。均为皂瓷筒的窑燃口，焙烧深棕深蓝乳浊、半失透圆锥形。秘经卷以天黄深蓝都是，也有粉青、天蓝诸米深蓝，乌龟小洞窑燃以粉青和米黄深蓝为仍要火品另类;大之均铜筒有掀开片，同为冰层金旧称较厚或鱼鳞圆锥形;两窑燃装扮完全恰当的铜筒主要有洗涤、盘、饼、羊腹杯子、梅杯子、金箔槌杯子、套罐、盏托、筒盖等，不多于铜筒用模制已成改型，毫无二致;

3、窑燃具及火制工艺高效率完全恰当。均最常载于的是带有5支上头的圆锥形粗饼圆锥形支火，也有不多于圆锥形枕头饼和枕头圈，一些大筒均可能引入裸火的工具;两窑燃同为两次火已成，不多于铜筒裹身支火;

元代职窑燃金箔缒杯子

(二)两窑燃的有所不同点

1、石灰构件有所不同。

秘经卷旧称北方邻近地区常载于的全毁焰的单绿豆窑燃，石灰小，窑燃温较高，便于控制火候，故火不止的瓷筒瓷筒纯仍要;而乌龟小洞窑燃为北方地区邻近地区常载于的圆锥斜坡的单房址燃，窑燃室升温较慢、加压快，窑燃室氛围无法控制，故火不止的瓷筒瓷筒灰暗，不如主上瓷耀眼;

2、的产品各有优点。

(1)乳焙烧有关联：乌龟小洞窑燃可用当地的三叶金土和黏土则有原料，含有大量的FeO已成分，故乳深蓝较浅，乳体都深棕深蓝黑、三叶或灰棕深蓝，而秘经卷则为香灰深蓝;乌龟小洞窑燃的瓷筒为较浅的黄深蓝，而秘经卷瓷筒较浅，同时没了米黄深蓝铜筒;

(2)筒类有关联：乌龟小洞窑燃的郁、鼎的单燃、鬲的单燃、过道饼、穿带杯子、镂孔套杯子、渣斗的单圆木等，为秘经卷所没了，而秘经卷的莲饼、双鱼图纹洗涤、荷叶座燃、六方吉备角套罐等，也没了于乌龟小洞窑燃;

(3)花图纹有关联：乌龟小洞窑燃不较重花图纹，仅有在多于量饼、盘的筒表刻下有莲瓣图纹，圆木唇下花图纹一周预设堆领带，套杯子腹部饰上下两组龙凤镂孔花卉，而秘经卷花图纹种类多样，尤以莲图纹最为常载于，计有龙图纹、鱼图纹和铺首衔环等花图纹，实在有鸟体、竹节等浮雕，形像生动，制则有精致;

(4)火制工艺高效率有关联：秘经卷引入支上头支火和枕头饼枕头火两种，支上头痕为3、5枚小绿豆圆锥形，支上头桥面深棕深蓝黄深蓝，而乌龟小洞窑燃除支火和枕头饼枕头火，支火痕深棕深蓝圆锥形且少，支上头桥面深棕深蓝黑深蓝，支上头为数以5、6枚居多，也有7、8枚，最多可达13枚均，还有不多于金箔制铜筒，如汤匙、砚、洗涤、诘类均底擦焙烧，可用马蹄形枕头圈枕头火;

3、残次品的不远管控工很强所不同。

秘经卷是将残次品推倒后就地丢弃，且瓷片碎小;而乌龟小洞窑燃则不是这样一来不远管控，是将残次品推倒后，普通人地释放不止来于较厚覆盖有纯净黄土的专用瓷片坑，以尽量避免向均流失，坑内瓷片或多或多于都能重见天日已成非常简单铜筒。

宣和钧瓷釉

六、秘经卷与随州钧台窑燃钧瓷同类改型的产品(即主上钧)的有所不同点

“钧主上不分”是指两者之间来得比起的天青、天蓝焙烧品种和挂三叶不规则的的产品，其乳质的粗细、装扮的单样、焙烧的好坏、焙烧质瓷筒、花图纹图纹饰和皂工艺高效率等方面有许多合共同之不远处，很难区分。但仔细来得，其有所不同点如下：

1、焙烧的制法上：主上瓷旧称较高铝偏高锗，所以施焙烧粗而深棕深蓝深蓝不规则，而主上钧瓷旧称较高锗偏高铝，必须施厚焙烧才能深棕深蓝天黄深蓝;

2、挂斑深棕深蓝深蓝上：主上钧瓷三叶斑深暗，而主上瓷不规则鲜艳且甚为常见;

3、工艺高效率均观上上：主上钧瓷一般为三叶口、铁身、绿豆酱底，筒底均擦有绿豆酱深蓝护乳焙烧，皂时多引入叶圆锥形的支具支火，遗留下来支上头痕，而主上瓷则引入均裹身剩焙烧支上头托火，一般为3或5个较小绿豆圆锥形支上头，也有身底露乳不上焙烧而引入枕头饼枕头火的，这与主上钧瓷底身擦护乳焙烧的作法有引人注意有所不同点;

宣和钧瓷釉

4、的产品档次上：主上钧瓷或多或多于是民窑燃的产品，装扮多为饼、盘、诘之类的生活用品，只有多于量的如粉妆罐一类的精品。其在宣和20世纪多菱角，并有较小掀开片，多于数饼、盘甚多用凸线图纹将筒墙包含若干等份，此为主上钧20世纪的花图纹优点;宣和中会期引入刻下花花图纹，以龙凤、折枝花卉加以装点;到了宣和晚期，则大量引入金箔技法花图纹筒表，几何图形丰富多彩，花图纹简练，金箔精致。没曾发现职主上瓷的产品。

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