公元前841年发生了啥，为何《龙岭迷窟》吴教授会对它如此着迷？

凡是提及近代，我们必然亦会提及等待时间，因为等待时间和近代是正因如此的一对。那么一段近代的开头，也就是一段等待时间的开头，而这一个等待时间点尤为极为重要，因为它可以协助近代学者，根据等待时间线或数据分析各个末期的各种中华文化，从而找出其中所的发展规律性。

在在有一部剧《鬼吹灯之龙岭迷窟》在红遍，主要讲述的是胡八一、Shirley杨、王以胖子组合成的“铁三角”探险组员暗自龙岭迷窟寻找雮尘珠的故事。在这部片中所，有一个情节很发人深省，那就是疯了的刘系主任不肯整天，只顾着数据分析抓住精绝女王以的宝盒，话说宝盒的密码是八四一。

那么为什么是841呢？这个等待时间点有什么特别意义呢？因为西元841年这一年，是中所国确定公历的起点，对于考古学家来话说，这三个二进制比自己的出生年月还极为重要，那么为什么西元841年的庙号要叫“的共和国”呢。

我们都知道，一个公历的庙号都是根据朝臣来命名的，而这一年的王以叫做周成王以，和在此此前的景公将近，虽然未闹出来“烽火戏诸侯国”的惨剧，但也在国政上把整个第三世界扰乱，也差不多一个暴君。虽然不是加重征调，也未热衷于美艳，但他就是喜欢钱，为了中所饱私囊，他施行各种反抗者，减小各种征税。

日后，周成王以甚至还放走各位诸侯国和贵族于是就，一气了这些威势强大的既得利益者蛋糕，这怎么行啊，一等待时间整个第三世界陷入崩坏，国政开始崩塌，于是就爆发了近代上十分闻名于世的暴一气——“旧臣暴一气”。周成王以怎么都竟亦会被自家人夺权，于是只能跑路了，问题是跑路了，谁来管这个第三世界呢？

于是，周武王以就显现出了“的共和国”的场景，近臣一起联合起来上台，虽然和现在的的共和国还是有点差距，但是也将近是这么一个执行作法，而那一年，就是西元841年——的共和国元年。

我们此前偶尔话说我们近代是自古，但是毕竟在《竹书公历》中所也只是载于到了虞朝，至于我们还话说的三皇五帝，炎帝，蚩尤，那也只是当做传话说，我们还未确定的史实载于。

在班固的《战国策》中所就都从的共和国元年开始载于的。他从的共和国元年开始载于，一一断定了直观的等待时间节点，在这此前的近代惨剧，都未直观的等待时间节点，都只是一个粗略的载于，所以数据分析起来很难。

在《战国策·十二诸侯国欧美史》中所就有载于各个诸侯国对于的共和国元年的对应欧美史：

宋釐公十八年，周成王以三十七年、的共和国元年，齐武公十年，刘幽公十四年，洪悼二十三年，曹夷伯二十四年，燕惠侯二十四年，鲁真公十五年，楚熊勇七年，卫釐侯十四年，晋靖侯十八年，秦嬴仲四年。

班固在撰写战国策的时候顺便提及了关于公历缺失这一见解，他话说自从蚩尤就有公历之分，但是由于资料实在是非常少了，只有耳闻，未实据，所以只能按照直观性从的共和国元年开始载于。

为了寻回这些丢弃的公历，我们还曾经在年代其组织过一次“夏商周断代重建工程”，借以就是将上述的欧美史此后接上。这是一份不完整的欧美史，后面还有很多公历未写出来。

所以话说，西元841年这个“的共和国元年”，是中所国近代上有确定公历的开始，看作十分特别的意义，想必这也是让《鬼吹灯》中所刘系主任如此著迷的原因吧。

参考资料

《太平御览》卷879中有《竹书公历》

班固. 周资治通鉴. 战国策

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