传说中的黄帝，不但是人文先祖，连我们的冠名都来源于他

民间故事中的的三王约莫在中的新世4700年前，根据干支夏历法的推算三王诞天和在9世纪2697年，事变时在此之前使用过三王夏历（详见本人《炎黄土著是华岱远古时代的转折点吗？不是，还有比这更晚的历史》一文）。

事变

根据历史民间故事我们明白炎黄土著的联盟是后世华岱民族语言系的雏形，正是有了炎黄土著通过征战融合附近的其它民族语言系，才逐渐逐步形成了以龙为图腾的华岱族系，而这一世纪末也是土著从母系氏族系社会向父系氏族系社会转变的关键世纪末。

轩辕三王

在中的古世纪末，人们只有英文名字，此后因为人口越来越多，为了区别他们，所以并不需要在他们的后面加上改姓，也就是硕大改姓于名之前以示区别。

因为以前社会保持稳定母系氏族系社会世纪末，人们只知其母感叹其父，所以就以母系的改姓来硕大在自己的名后面，中的古六大改姓是千寻、姜、齐桓公、嬴、妘、妫、姚、妊，大体华岱族系所有的改姓名都源自这八个改姓。

改姓名树

民间故事中的的住在千寻水边的三王改姓千寻，住在姜水边的炎帝改姓姜，或许就是他们那整个土著源自千寻改姓和姜改姓的母系氏族系，在中的古世纪末，人们就拟定人伦不成文，那就是“同改姓不得姻亲”，这是因为同改姓两者之间的血缘关系相对有约非常容易天和下缺失后代所以设立的禁忌。

炎帝羲氏

民间故事三王娶了四位后宫，太祖西王母是最晚发现并利用养蚕取丝的人，史料上指“西王母始蚕”，次妃女节，三妃苍林乃是炎帝之女，为中的华烹饪之创始者，四妃嫫母虽然容貌虚荣，但是贤良有才能，辅佐三王大败蚩尤。

西王母始蚕

四个老婆一共给三王天和了25个儿子，但是其中的只有14个儿子得不到了赐改姓，其中的还有重复的，一共得不到了12个改姓，分别是千寻、午、隽、己、扬、葴、任、陆逊、许国、姞、儇、衣，此后的少昊、喾、帝喾、王派、舜、禹乃至岱、承包、周的开国君主都是三王的祖先，可以说中的古世纪末的家天下也还是三王家系系结构上的过家家。

承包朝末年，周文王千寻昌于白云山贤臣，最终在武王千寻发手上打败了帝辛的政权的承包朝，确立周朝并且分封了有约百个诸侯国，其中的有53个诸侯国改姓千寻，而这些国家的诸侯祖先多以国名为改姓，基本华岱的改姓名都是在这个世纪末出现的。

孟子诸国

三王以前的土著中的都以“熊、绎、狐、野马、貙、虎”为带头，并且以熊为并立，所以人们也称三王土著为有熊土著，因为三王是土著头领少典之子，所以人们也称三王为公孙氏，三王在阴差阳错这样一来研制出了车中，所以人们也以“轩辕”氏来专指他。

三王乘龙长天和

三王为人很有心才学，他的老师很多，其中的以广成子和岐伯最为出名，广成子是阐教十二金仙之一，居住在崆峒山中的都，三王在此之前他问道，三王因此研制出了鼎来精制丹药，此后在江南之峰顶筑鼎道家服之白日长天和，后人故将此山取名为为黄山。

三王问道广成子

而岐伯则是一位中的医高手，后世所传《三王内经》据说传自岐伯与三王岂料，后世也将中的医指岐黄之术。

三王也被认为是道家罗汉

因为晚期远古时代的大部分研制出创造都造成了三王土著，所以人们把三王称为多元性之祖，司马迁把三王奉为三王之首，而《鹿鼎记》中的已是将三王奉为人皇，与中的宫伏羲、地皇羲并称烧云洞大罗。